[FSFLA] Código Orgánico de Economía Social del Conocimiento e Innovación en Ecuador

Jue Feb 5 02:30:45 UTC 2015

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On 02/04/2015 08:05 PM, Richard Stallman wrote:
> [[[ To any NSA and FBI agents reading my email: please consider    ]]]
> [[[ whether defending the US Constitution against all enemies,     ]]]
> [[[ foreign or domestic, requires you to follow Snowden's example. ]]]
> 
> Noto que proponen leyes que siguen las normas de la OMC.  Entonces el
> derecho de autor dura demasiado tiempo y es demasiado estricto.
> 
> Ecuador no está listo para salir de la OMC.  Siempre que siga en la
> OMC, tiene que hacer durar el derecho de autor por muchas décadas.
> 
> Es de esperar que algún día Ecuador se separe de la OMC.  En ese día,
> tendrá miles de derechos de autor, establecidos entre hoy y ese día,
> que durarán muchas décadas más.
> 
> Propongo preparar ahora para el día de salir de la OMC, diciendo 
> que un derecho de autor dure hasta que
> 
> * 50 años hayan pasado desde la muerte del autor, o
> 
> * 10 años o más hayan pasado desde la publicación de la obra,
> el autor siendo vivo, y Ecuador no está miembro de la OMC, o
> 
> * 10 años o más hayan pasado desde la muerte del autor, y Ecuador no
> está miembro de la OMC.
> 
> y parecido para obras de trabajo comercial.
> 

El Copyright como el derecho de autor fueron creados para permitir a un
creador aprovechar el fruto de su creación y darle una ventaja comercial
con exclusividad.  A mi me parece justo que un autor fuese pagado por su
trabajo, pero me parece injusto que sea pagado por su trabajo durante
toda su vida, y aún más después de su muerte.

Ahora mismo existen artistas que cobran muchos derechos de autor, y por
el intermedio de las mismas compañías de producción que empujan para que
las leyes acuerdan tiempos de exclusividad aún más largos.  Pero estas
empresas sólo aprovechan el trabajo del autor, y a veces el autor ni
siquiera cobra por su obra porque "vendió el derecho" a la compañía.

Además, los derechos de artistas que no benefician de la visibilidad de
"grandes artistas" o vendidos como tales por una armada de marketing se
ven diluidos mucho.  Es común que artistas talentosos pero desconocidos
sean contratados por compañías sólo para "ponerles en un cajón" para que
no hagan competencia a "sus" artistas.

Tampoco parece justo que un creador aproveche el fruto de su obra
eternamente cuando un obrero o un maestro debe trabajar día tras día
toda su vida para obtener ganancia.  Un derecho de autor demasiado largo
crea una casta privilegiada que no refleja a los valores democráticos y
socialistas* del Ecuador.

Entonces un derecho de autor justo permitiría a un artista una
exclusividad comercial de su obra por un término de 10 o 20 años, al fin
del cual la obra debería pasar al dominio público, sin posibilidad de
pasar a otra entidad, familiar o empresa o estado.  Esto refleja el
hecho de que cada creación es el fruto de influencias múltiples, de la
emergencia de la inspiración por actividad social natural del ser
humano.  La creación artificial de "ganancia" sobre el trabajo ajeno
proporciona la desigualdad entre los trabajadores reales y los parásitos
que pueden pagar para el trabajo ajeno y generar más dinero para ellos
mismos, sin necesidad de contribuir nunca a la sociedad.

El derecho del autor debe dar ventaja al autor, no al productor, no al
distribuidor, especialmente en una sociedad del conocimiento donde la
producción y la distribución de obras pasan por computadoras e Internet.
 Es crítico recordar la meta de las leyes y adaptarlas a los objetivos
sociales del legislador y del país, teniendo en cuenta la tecnología
contemporánea así que las consecuencias a largo plazo de separar el
conocimiento de la sociedad, especialmente el conocimiento fomentado por
los impuestos nacionales como todo lo que proviene de la universidad o
de la comunidad.

El mito de las empresas innovadoras, especialmente las de la Silicon
Valley, modelo bastante venerado en nuestros tiempos y a pesar de la
pésima industria de vigilancia global basada en este lugar, se cae sólo
por mirar a las fuentes de inversión de casi todas las "invenciones" de
estas corporaciones en las últimas 7 décadas: se trata realmente de una
desviación masiva de los recursos públicos hacia las corporaciones.  El
asunto de "la propriedad intelectual" es esconder este hecho y permitir
al robo generalizado amplificarse.

Al contrario, un país dicho socialista y dicho "del conocimiento"
debería hacer todo lo posible para asegurar que la sociedad se queda con
el conocimiento y no el sector privado.  El conocimiento en el sector
público - no sólo en manos del estado sino de la nación misma: el
público - fomenta la cooperación y la mejora de la vida, pero el
conocimiento dejado en manos privadas fomenta la competición, la
separación, la desigualdad y la destrucción de la sociedad. Porque una
sociedad sana encuentra un equilibrio pero una sociedad enferma, como un
organismo enfermo, propaga su mal como la peste.

==
hk

P.D.: noté que el "stream 5" de FLOK que antes criticaba ambos
capitalismo y socialismo desde el punto de vista de las tradiciones
ancestrales, ahora no critica más el socialismo.