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<meta content="text/html; charset=windows-1252"
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<body text="#000000" bgcolor="#FFFFFF">
Hola Adonay:<br>
<br>
Me encantó tu comentario, ya que aclara muchas cosas indicando que
no todo es color de rosa con que el Estado adopte software libre,
contextualizando el caso de Brazil. Me encantó, en especial, cuando
indicaste las contradicciones entre la filosofía del software libre
y la práctica que se lleva a cabo. Al parecer debido a muchas
mal-interpretacioes sobre lo que es el software libre (una
perspectiva filosófica sobre libertad informática) y sobre lo que
mucha gente cree que es (acceso, gratuidad, evitar virus, mejorar la
producción económica, etc.).<br>
<br>
En RD hubo un momento que una parte del movimiento del software
libre se dejó seducir de un político que en ese momento era
diputado, llamado Pelegrín Castillo. El caso es que el interés de
esa persona era promocionar el software libre como un producto
nacional cuando en realidad lo que el software libre es más bien una
iniciativa que trasciende las fronteras institucionales.<br>
<br>
Hoy me avergüenza que estuve animando la iniciativa como esa en un
momento de mi vida. Creo que estamos hablando por los años 2006 o
2007, no recuerdo bien. En ese momento yo no tenía tanta conciencia
de lo que significaba la libertad y la justicia como hoy y admito
que fue una metida de pata. Un grave error el que se cometió. El
software libre como filosofía debe ser coherente entre medios y
fines para que sea coherentemente libre y evite oximorones
ridículos.<br>
<br>
Att.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<div class="moz-cite-prefix">El 17/08/15 a las 10:16, Adonay Felipe
Nogueira escribió:<br>
</div>
<blockquote cite="mid:1439820976.3188.73.camel@trisquel" type="cite">
<pre wrap="">Não sou advogado, muito menos trabalho, mas observo no Estado do Brasil,
e em algumas de suas estados-membros, alguns problemas que impedem a
adoção de software livre.
O problema é que, se entendi corretamente, o Estado do Brasil dá
liberdade para que seus estados-membros legislem sobre alguns aspectos
não abordados por ele, e a decisão de qual software deve ser usado é um
dos assuntos não abordados por ele.
Alguns meses atrás ouviu-se falar de uma conquista para a nação
brasileira, estou me referindo à aprovação de uma lei que faz com que o
estado-membro Rio Grande do Sul PREFIRA software livre. Você não leu
errado, eu escrevi "PREFIRA".
Apesar desse avanço por parte do Rio Grande do Sul, algo me leva a
deduzir que, ou este estado-membro ainda pensa em todas as questões não
resultantes do uso de software livre (como usabilidade, segurança,
anonimato) e não pensa nas questões reais abordadas pelo uso de software
livre (tais como liberdades essenciais, transparência, soberania
tecnológica), ou alguém, em algum momento distorceu a definição de
software livre (que apesar de existir desde antes de 1983, fora definida
oficialmente apenas nesse ano, e ainda assim segue recebendo
interpretações errôneas).
Ademais, ao contrário do que se pensa
(<a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/243078/Caderno3.pdf?sequence=1">http://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/243078/Caderno3.pdf?sequence=1</a>), a preferência do Estado por usar SOMENTE (eu escrevi: "SOMENTE") software livre não é uma política tecnológica (<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.gnu.org/philosophy/technological-neutrality.en.html">https://www.gnu.org/philosophy/technological-neutrality.en.html</a>).
Além disso, temos que corrigir o vício de usar "software livre e de
código aberto" em uma frase, pois o primeiro é uma filosofia, e o outro
é um modelo de desenvolvimento, então, eles não merecem estar juntos,
por mais que nós entendamos que ali existem duas coisas distintas, a
maioria das pessoas costuma ler muito rápido ou sem interpretar ou
buscar definições dos termos. Do contrário, teremos publicações com
grandes controvérsias (<a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.mct.gov.br/upd_blob/0008/8690.pdf">http://www.mct.gov.br/upd_blob/0008/8690.pdf</a>)
(<a class="moz-txt-link-freetext" href="http://arstechnica.com/information-technology/2015/07/founder-of-gnu-bestows-blessing-upon-open-source-crowdfunding-site/">http://arstechnica.com/information-technology/2015/07/founder-of-gnu-bestows-blessing-upon-open-source-crowdfunding-site/</a>), ou muita gente desinformada (<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://diasporabr.com.br/posts/764427">https://diasporabr.com.br/posts/764427</a>).
Todavia, outro problema muito interessante de se notar aqui no Estado do
Brasil, é a obrigatoriedade de se usar dispositivos de memória fiscal
acompanhados de sistemas de controle fiscal e financeiro instalados em
memória alterável/modificável, os quais não se sabe se estes são de fato
software livre ou não.
Ademais, não se pode deixar de notar que, seguindo a filosofia do
software livre, o sistema eleitoral deveria ser baseado em papel, e
somente depois ser contabilizado com a ajuda das máquinas, de modo que,
caso haja alguma diferença entre a contagem feita pela máquina e a
contagem feita pelo ser humano responsável por contar os papeis, esta
possa ser refeita. Além disso, não há como garantir ao usuário de uma
urna eletrônica (O VOTANTE) a liberdade essencial de estudar e adaptar
tal software caso este, após ser estudado, venha a ser descoberto como
anti-democrático, sem falar na impossibilidade de saber se o usuário
terá a liberdade essencial de usufruir de sua versão modificada para
fazer a mesma função que o software original, ou ainda, se o código
fonte que ele viu ser disponibilizado no site do Estado, é o mesmo que
se executa na urna em questão.
(<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://audio-video.gnu.org/video/2013-01-29--rms--valencia.webm">https://audio-video.gnu.org/video/2013-01-29--rms--valencia.webm</a>)
(<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.gnu.org/philosophy/free-digital-society.html#voting">https://www.gnu.org/philosophy/free-digital-society.html#voting</a>).
Outra coisa que nos separa bastante enquanto apoiadores da filosofia:
Nacionalismo acima de tudo. Daquele tipo capaz de "criar sua própria
distribuição", ou que declara seu projeto como software livre, apenas
por ser de sua própria nação. Os projetos de software livre supõem-se
não terem fronteiras geográficas, por mais que uma pessoa fale um idioma
diferente dos demais. Imaginem se todos os tradutores do projeto GNU um
dia resolvessem tirar todos os seus conteúdos do site do projeto GNU e
movê-los para um site específico para cada país. Teríamos gnu.org.fr,
gnu.org.it, gnu.org.br, gnu.org.uk, gnu.org.pt. Haja IPv4,
administradores de sistema, moderadores de listas de e-mail/discussão,
moderadores de fóruns tradutores e contas de usuário/autenticação para
tantos projetos separados, sem falar na possibilidade de alguns
distorcerem alguns conteúdos do projeto principal.
Por fim, não podemos esquecer de outro patrimônio histórico e ativo: o
Free Software Directory (<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://directory.fsf.org/wiki/Main_Page">https://directory.fsf.org/wiki/Main_Page</a>). Não
basta autodenominar um software como livre, se ele não foi avaliado pelo
pessoal do Free Software Directory, ou se ele não consta nos
repositórios dos sistemas operacionais livres GNU+Linux
(<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.gnu.org/distros/free-distros.en.html">https://www.gnu.org/distros/free-distros.en.html</a>), ou nos repositórios
dos sistemas operacionais livres Linux não GNU
(<a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.gnu.org/distros/free-non-gnu-distros.html">https://www.gnu.org/distros/free-non-gnu-distros.html</a>). É fácil um
vendedor dizer que a camisa que ele vende é 100% de algodão, pois ele é
o vendedor, ele quer obter lucro (por favor, não confundam com o
profissional de marketing). :D
</pre>
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<fieldset class="mimeAttachmentHeader"></fieldset>
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Legales mailing list
<a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:Legales@fsfla.org">Legales@fsfla.org</a>
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</blockquote>
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<pre class="moz-signature" cols="72">--
Omar Bautista González
Colaborador en autogestión comunitaria desde República Dominicana
Móvil: (809)405-7606
Skype: omarbautistag</pre>
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