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[Fernando Da Rosa]

Creo que estamos confundiendo conocimiento con información, un ejemplo:

"La información se toma o se ha tomado a veces como equivalente a saber o
conocimiento. Sin embargo, hay muchas diferencias entre información y
conocimiento. La identificación entre ambos va a surgir en la década de los
cuarenta, desde las teorías de la información y la cibernética. Desde estos
postulados, la mente humana, se va a concebir como una máquina capaz de
adquirir y manipular información, de forma que pensar se va a reducir a
procesar esa información. (SANCHO J.M. y MILLAN L.M., 1995).

¿Es cierto que tener información sobre determinados temas equivale a poseer
conocimiento a cerca del mismo? Nosotras coincidiendo con múltiples autores,
opinamos que no es así. Esta teoría es un tanto reduccionista, y no tiene en
cuenta otras muchas variables que confluyen. Ya que conocer y pensar no es
simplemente almacenar, tratar y comunicar datos. Serán procesos de
generalización de distinto tipo y sus resultados, los que nos determinarán
el saber cómo actuar sobre algo en una situación dada. El desarrollar
procesos de pensamiento alternativos, creativos e idiosincrásicos. La
información no es en sí conocimiento. El acceso a ella no garantiza en
absoluto desarrollar procesos originales de pensamiento.

A pesar de que el conocimiento se basa en la información, ésta por sí sola
no genera conocimiento.

La promesa que, insistentemente se nos hace de acceso global y factible a
grandes volúmenes de información desde las nuevas tecnologías no va a ser
garantía de mayor conocimiento, ni de mayor educación.

Para que esta información se convierta en conocimiento es necesario la
puesta en marcha, desarrollo y mantenimiento de una serie de estrategias. En
primer lugar, tendremos que discriminar aquella información relevante para
nuestro interés. Tras haber seleccionado la información, debemos analizarla
desde una postura reflexiva, intentando profundizar en cada uno de los
elementos, deconstruyendo el mensaje, para coconstruirlo desde nuestra
propia realidad. Es decir en el proceso de deconstrucción vamos a desmontar,
comprender, entender las variables, partes, objetivos, elementos, axiomas
del mensaje. En el proceso de coconstrucción realizamos el procedimiento
inverso. A partir de variables, axiomas, elementos, etc., volvemos a
componer el mensaje, desde nuestra realidad personal, social, histórica,
cultural y vital. Es decir, desde nuestra perspectiva global del
conocimiento y la persona. Sólo y no perdiendo esta perspectiva podemos
afrontar y enfrentarnos a la evolución y el progreso de las nuevas
tecnologías de tal forma que nos lleve en un futuro a crear una sociedad más
humana y justa donde lo tecnológico y lo humano se integren al igual que los
distintos puntos de mira de las distintas culturas conformando el crisol de
la realidad en la que estamos sumergidos."

Tomado de: http://tecnologiaedu.us.es/edutec/paginas/43.html

Lo anterior va en el sentido de reafirmar que el conocimiento es una
construcción social, algo que hacemos con el otro, con los otros. En ese
sentido el conocimiento es patrimonio de todos.

Saludos

Fernando




El 30 de julio de 2010 14:46, Marcelo Zunino <marcelo.zunino at gmail.com>escribió:

> El día 30 de julio de 2010 11:13, Mauro Rosero (ASPASOL)
> <mrosero at fslpma.org> escribió:
> >
>
> ...
> >... dices que el conocimiento no le
> > pertenece al autor si no a la humanidad. entonces definete el
> conocimiento
> > es del autor o de la humanidad, porque siguiendo tu razonamiento que el
> > conocimiento le pertenece a la humanidad entonces el autor no tiene
> derechos
> > sobre su obra.
>
> Me gustaría conocer opiniones sobre el particular. Hay conceptos muy
> discutibles, personalmente no he logrado ver límites precisos.
>
> “El conocimiento es, por una parte, el estado de quien conoce o sabe
> algo, y por otro lado, los contenidos descubiertos o conocidos que
> forman parte del patrimonio cultural del Homo sapiens. ”
> es.wikipedia.org/wiki/Conocimiento.
>
> Siguiendo ésta idea, el conocimiento en sí es un fenómeno de
> naturaleza social. Tal como lo concebimos hoy, al hablar de
> conocimiento, hablamos del conjunto de saberes más o menos ordenados,
> estructurados y desarrollados por las sociedades humanas a través de
> su historia.
>
> El desarrollo del lenguaje articulado constituye el elemento decisivo
> en éste proceso. La transmisión del conocimiento, y por tanto su
> acumulación y desarrollo, se sustentan en ésta herramienta qué sólo
> ocurre en sociedad.
>
> ¿Cómo cuantificar sobre qué parte de conocimiento corresponde al autor
> de determinada obra? ¿Cómo surgen los conceptos de derechos de autor y
> qué lugar ocupan éstos derechos en el sistema actual del conocimiento?
> ¿Qué relación existe entre éstos elementos y el valor (mercancía) del
> conocimiento?
>
> La cadena puede extenderse mucho. Sin embargo, llegar a alguna
> respuesta convincente y útil de éstas pocas preguntas puede resultar
> tan divertido como pretencioso.
>
> ¿Quién arroja la primera pedrada?
>
> Saludos,
>
>
>
>
> --
>    Marcelo Zunino
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